الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

111

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

يكنى ابا عمران روى عن عبد اللّه الحكم ، روى أحمد بن إدريس عن محمد بن حسان عن أبي عمران . وفي « ضح » : ( بالزاي ) كما وجدناه في ( جش ) في أول السند واخوه ، وقال السيد بن طاووس هو الصحيح . وفي « ايضاح الاشتباه » الأرمني ( بكسر الهمزة ) قلت المعروف فتحها . وفي « مشكا » : ابن رنجويه عنه محمد بن حسان وهو عن عبد اللّه بن الحكم ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن زنجويه أبو عمران الأرمني ضعيف . موسى بن سعدان الحناط ( ظم - جخ ) . وفي « ست » : موسى بن سعدان له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن موسى بن سعدان ، انتهى . وفي « جش » : موسى بن سعدان الحناط ضعيف في الحديث كوفي له كتب منها كتاب الطرايف ، أخبرنا محمد بن محمد عن أبي غالب أحمد بن محمد قال حدثني جدى محمد بن سليمان عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن موسى بن سعدان به ، انتهى . وفي « صه » : موسى بن سعدان الحناط ( بالحاء المهملة والنون ) الكوفي روى عن أبي الحسن عليه السّلام ضعيف في مذهبه غلو ، انتهى . وفي « د » : موسى بن سعدان الحناط ( بالحاء المهملة والنون ) ( ظم - جش ) ضعيف في الحديث كوفي ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن سعدان عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن سعد ان الحناط ضعيف . موسى بن طلحة قريب الامر * ومولى المنصور جليل القدر ذا ثقة سبط بزيع بن عمر * جش جخ وطق له صحيح معتبر وفي بعض النسخ بدل البيت هكذا :